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清净心体、本性清净的。问题在于，慧能的这种思想所凭藉的理论基础及其精神实质，是与楞伽禅师的观点有差别的。其主要一点是各自的重心不同。前者更注重从人的自心之迷悟去言心性本净，即重内境的把握，而后者则注重...圆融不二去阐明心性本净之理。其思维的重心已开始转向内境的人心，但他们只是在立足《楞伽经》教理的前提下而做了某种改造性工作。而道信在藉《楞伽经》的同时，又另藉以空为旨的《文殊说般若经》，其本身就反映出他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172243196.html
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涉及唯识各宗派思想的争论，也不去分别其理论的优劣高下，只是在“一乘法”的唯识学基础上谈一点个人的浅见，以见教于诸大德与方家。 “唯识无境”：但有内识，无诸外境 佛教一般都认为，我人所称的人生、...，自带被认识的对象以为所缘，这种被认识的对象，似外实境而实非外境。所以，“唯识无境”是指无识外之实境，并不是没有内识自变之似境。“没有外境，并不是否定的完全没有，不过是没有实体，而不离识的假有罢了。”...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22014565081.html
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人和事（外境）与情绪和感受（内境）学习，无论身处公司、家庭或闹市都可以是训练的时刻，视过往为导师，现在为明镜，未来为朋友，如实认识对一切事情的预期、模型、情绪反应、敌意、不满均由心生，亦可从心灭，认识实际的情况，然后学习无加号无减号地回应与处理事情。
跟随这些建议与提示，便可运用生活中的任何外境与内境作为禅修对象，培育觉知 (awareness) 耐性 (patience) 回应 (...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092054799.html
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分种而变现的内境，这是诸识直接所变所缘的境相，名“亲所缘缘”。亲所缘缘，在能缘心上悉皆具有，离能缘必不生现行，且见相同种，能所相待而立。另一类是，有时能识的主体生起时还要仗“本质客境”，才能变起内境为...本质相分，而能牵引内所虑托，为疏所缘缘。一切我人之间，彼此之间皆以其第八识所变所缘之境，互为本质相分，互为疏缘，可以互相利益，而相互之间感情亦得以互通，思想得以交流，知识技术得以授受。所以，一切人我...
徐湘霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16544961710.html
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受到外界干扰，使能量都浪费在见闻嗅尝触无谓的争议与分别上，我们的潜能就逐渐消失了，就像海面上有很多脏东西，怎能看到自己的潜能呢?因此，我们的心要开始练习专注一境。此境可以是外境，也可以是内境，比如说呼吸就属内境。专注在呼吸的出入，一方面可以调气，一方面可使自己的心不散乱。而专注外境，可举看一幅画、看佛像、神像或十字架为例。这些外境可成为你心不散乱的依靠，这很有帮助。为什么身心健康需要有一个宗教信仰...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
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无须怨叹失志；用智慧去因应；“恶缘足以消业障”，藉此自省，坚毅信心，重新出发。理解这些，相信对大家就不再那么的惶惶不可终日了。 4.2 悲智共造善因缘 凡夫俗子活在娑婆世间，没有一个人能不受内境外缘的驱动和影响。圣严心环法则对人的内境可以起到很好的对治作用。但内境常常受制于外缘；有时不调和，有时起冲突。金融海啸迄今，造成许多劳动阶级的失业，雇主的破产；演变成劳资双方的对立和彼此的伤害；扭曲了...
刘心立
|佛学论文|因明|五明|
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似者，非似外境之谓也。似既非似外境，即无外境可得而似之，则转似者，转变而宛尔有境现也，故称之曰内。梦中宛尔见有山河大地，梦者不知其变现之由于自心而执取驰求之，是为似外，似外非外，实即内境，内境由见变为，...唯有三义， “不离”、“特殊”及与“唯独”，而“唯独”为根本，“不离”，“特殊”皆其筌蹄。或者乃谓一切法不离识故，说识名唯；非谓唯有识故，方置唯言。又谓：识能了境，力用特殊说识名唯，非唯独义(考韩清净...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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意义上加以限定，比如说内境，因此就形成了更加具有共法意义的学说。 三、识中影像与心理现象 境之远近的映像只是构成自相的所缘缘的条件，而这个条件必须在更深的层面形成一种存在的性质才能构成自相，那么...境之远近与物理现象 布伦塔诺指出，为了体证上帝存在的真实性，首先要避免认识上的误区，就需要区分物理现象与心理现象。 何为心理现象与物理现象呢？布伦塔诺指出：“每一呈现在感觉和想象中的表象(...
许为勤
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倭僧奉贡，迄南渡不复见，仅纪其国舟飘至内境数事。至嘉泰三年以后遂絶不复书。此序作于淳佑戊申，称其去国六年，一日东归，计其来日当在淳佑三年，殆求法东来非充贡使，故史不得而载之，非漏略也。”7道璨借用古泉水，...之曹。龙合猥附，不夷其髙。传告咸陈，惟道之褒。生而性善，在物而具。荒流奔轶，乃万其趣。匪思愈乱，匪觉滋误。由师内鉴，咸获于素。不植乎根，不耘乎苗。中一外融，有粹孔昭。在帝中宗，骋言于朝。阴翊王度，俾人...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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哲学史的角度简述了禅宗。认为禅宗从达摩禅到慧能禅，经历了一个由外境到内境，由心注一境到心境泯然的演变发展过程。般若实相说与楞伽心性的融摄是达摩系禅学思想的基本特点。禅宗的理论核心上是人的解脱问题，从中...一种文化热的具体表现之一。
三、禅宗自大唐时就已经开始向域外传布，到了有明一代，禅宗已经成为东亚佛教文化圈内最有势力和最有影响的宗教之一，曾经影响了包括越南在内的大乘佛教文化圈的诸国。近代以后，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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